Katechismus 01

Luther sagt

Wir sollen Gott über alle Dinge fürchten, lieben und vertrauen.

Wir sagen

Ein „Gott“ ist das, woran du dein Vertrauen bindest, wenn es eng wird. Die Frage ist nicht, ob du etwas anbetest – sondern was dich innerlich regiert: Angst, Anerkennung, Kontrolle – oder etwas, das wirklich trägt.

Luther sagt

Wir sollen bei Gottes Namen nicht fluchen, schwören, zaubern, lügen oder trügen, sondern ihn in allen Nöten anrufen, beten, loben und danken.

Wir sagen

Das Heilige wird klein, wenn man es benutzt, um sich selbst größer zu machen. Wo „Gott“ als Keule kommt, ist keine Liebe. Wo „Gott“ als Ausrede dient, ist kein Gewissen. Ehre das Heilige, indem du ehrlich wirst.

Luther sagt

Wir sollen die Predigt und Gottes Wort nicht verachten, sondern es heilig halten, gerne hören und lernen.

Wir sagen

Heilig ist, was dich aus dem Getriebensein zurückholt. Ruhe ist kein Luxus – sie ist Schutzraum. Ein heiliger Tag ist ein Tag, an dem du wieder spürst: Ich bin mehr als Leistung.

Luther sagt

Wir sollen unsere Eltern und Obrigkeit nicht verachten noch erzürnen, sondern sie in Ehren halten, ihnen dienen, gehorchen, sie lieb und wert haben.

Wir sagen

Ehren heißt nicht beschönigen. Ehren heißt: die eigene Herkunft anschauen, ohne sich daran zu zerstören. Wenn Nähe möglich ist: pflege sie. Wenn Nähe nicht möglich ist: schütze dich – ohne Hass.

Luther sagt

Wir sollen unserm Nächsten an seinem Leibe keinen Schaden noch Leid tun, sondern ihm helfen und beistehen in allen Nöten.

Wir sagen

Man kann auch töten, ohne Blut zu vergießen: durch Kälte, durch Verachtung, durch Wegsehen. Dieses Gebot ist ein Ruf zur Zärtlichkeit im Umgang mit Leben – auch mit dem eigenen.

Luther sagt

Wir sollen keusch und zuchtvoll leben in Worten und Werken und in der Ehe einander lieben und ehren.

Wir sagen

Treue beginnt nicht beim anderen – sie beginnt dort, wo du aufhörst, dich selbst zu verraten. Begehren ist menschlich. Aber Menschen sind kein Besitz. Liebe bleibt nur heil, wenn Wahrheit und Respekt darin wohnen.

Luther sagt

Wir sollen unsers Nächsten Geld oder Gut nicht nehmen, sondern ihm sein Gut und Nahrung helfen bessern und behüten.

Wir sagen

Stehlen beginnt oft in der Angst: zu kurz zu kommen, nicht gesehen zu werden. Dieses Gebot lädt ein, innerlich satt zu werden – damit die Hand nicht greift, was das Herz eigentlich sucht.

Luther sagt

Wir sollen unsern Nächsten nicht belügen, verraten, verleumden oder seinen Ruf verderben, sondern ihn entschuldigen, Gutes von ihm reden und alles zum besten kehren.

Wir sagen

Wahrheit heilt nicht durch Härte, sondern durch Ehrlichkeit ohne Vernichtung. Wer über andere spricht, formt die Welt mit. Worte können schützen – oder entwürdigen. Sag lieber weniger, aber wahrer.

Luther sagt

Wir sollen unserm Nächsten nicht mit List nach seinem Erbe oder Hause trachten, sondern ihm dasselbe zu behalten förderlich und dienlich sein.

Wir sagen

Vergleich ist der Beginn der Unruhe. Dieses Gebot schützt vor dem Gift, das still macht: „Die anderen haben mehr – also bin ich weniger.“ Dein Weg ist nicht Ersatz, sondern Wirklichkeit.

Luther sagt

Wir sollen unserm Nächsten nicht seine Frau, Gehilfen oder Vieh ausspannen, abwerben oder abspenstig machen, sondern dieselben anhalten, dass sie bleiben und tun, was sie schuldig sind.

Wir sagen

Menschen sind kein Objekt des Mangels. Wer „begehrt“, will oft eigentlich: Sicherheit, Wärme, Wert. Dieses Gebot ruft zur inneren Reife: Liebe ohne Griff, Nähe ohne Besitz, Bindung ohne Manipulation.